当恁么时如何。岂不见。僧问投子和尚。如何是十身调御。投子下禅床。叉手而立。只如投子下下禅床叉手而立。且道。是何宗旨。...
法善故已简不善等。而有善非遍善心。今唯遍言简彼。是叙大义。谓十大地遍三性心。非唯遍善心故。余亦不遍善心故。然光(十六...
诃萨若能听是《大涅盘经》,则知法知义,具二无碍;于诸沙门、婆罗门等,若天魔梵,一切世中,得无所畏;开示分别十二部经,...
净想中云。如一婆罗门修净洁法。有因缘事至不净国。念言。我当云何离此不净食得清净食耶。见一老母卖白髓饼。便语之言。我有...
可得!观大慈、大悲、大喜、大舍尚不可得,况有安住大慈、大悲、大喜、大舍者可得!观三十二大士相、八十随好尚不可得,况有...
沤陀耶尼鞞舍。复有名毗薮婆逻。复有名钵履何逻门头嚧。高百由旬。枝叶遍覆满五由旬。其根纵广有七由旬。复有树名多梨娑牟啰...
如向上座一人年老。四布悔其愆咎。上座告之。汝三会请我。我皆受请。汝自使奴门中见遮。以我年老衣服弊坏。谓是被摈。赖提沙...
三藏通别之权。唯显圆教之实。深明如来设教之始终。具发如来本迹之广远。约化仪名会渐归顿。亦名非顿非渐。涅盘重为未入实者...
三缘故。能行世。能取果。能有所。作能知缘。能知境界。复有三缘。如身见次第生不相似心。后还生身见。即缘前身见。前生身见...
生死。若专修者。十即十生。法照大师。感文殊告曰。汝今念佛。正是其时。当知念佛。诸法之王。慧日感观音亦云。汝当知净土法...